如果再滞留人同，将会获得罪过，这不但对我有损害，对郎君也会带来不利。郎君难道没有听说过青琐高义中所写到的有关越娘的故事么”滕生这才稍稍醒悟，但却十分悲伤感慨，彻夜不眠。等到山中寺庙的钟声敲响，水边村庄中的雄鸡啼唱，美女急忙起来与滕生告别，她脱下所佩戴的玉戒指系在滕生的衣带上，说：“以后见到戒指，不要忘记旧日的感情。”于是分别而离去但是仍然频频回头，很长时间才不见踪影。滕生大哭一场，无奈返回了居所。
第二天，滕生准备了酒肴，在芳华的墓前焚烧纸钱，作了一篇祭文悼念她。文章写道：
您生而淑美，出类超群。秉禀有仙圣般奇姿，接受了乾坤的秀气。容貌如花秀丽，品质似玉般纯朴。扬眉吐气时就能住进天上之金屋，穷途没路便埋骨路左之荒坟。托体与松楸共处，眼见着狐兔群奔。落花流水，断雨残云。中原多事，故国无君，感叹光阴如同过隙，眼见日月就像奔轮。然而精灵不泯，性识长存。不必依伏李少翁招魂奇术，自能返倩女之芳魂。伴随着玉匣骖鸾之扇，金泥簇蝶之裙。声泠泠是环翠响，香霭霭是兰荪薰。刚想要同欢以偕老，没奈何既合而复分你像洛妃穿着凌波之袜远去，去参加王母瑶池宴请。走近看却什么也见不到，问讯她却没有回音。我惆怅后会无期，感伤前事与谁谈论关锁着杨柳春风之院，紧闭住梨花夜雨之门。恩情中断天漠漠，哀怨缭结云昏昏。
音容杳杳见不到，心绪纷乱无法理。谨含哀而奉吊，希望你对此有感呜呼哀哉，尚飨从此以后，美女就断绝了踪影。滕生独自住在旅店里，就好像死了妻子一样。考试的日期已经迫近，滕生再也没有心思入院参加，就惆怅地回到了家乡。亲戚朋友问他缘故，滕生这才全部告诉他们，大家都感叹惊奇。滕生后来终身没有娶妻，到雁荡山去采草药，就再也没有回来。
牡丹灯记
元朝末年方国珍占据浙东的时候，每年元宵，都要在明州挂灯五夜，全城百姓不分男女，都能纵情往观。
至正二十年，有一个姓乔的书生，居住在镇明岭下，因为刚刚丧偶，独居郁闷无聊，就没有出去游玩，只是靠着门口站着而已。正月十五这天晚上，三更过后，游人已渐渐稀少，这时，他忽然看到一小丫环，提着一盏双头牡丹灯在前面导引，一个美女跟随在后面，年纪大约十七八岁，穿着红裙绿祆，体态袅娜轻盈，正缓缓朝西走去。
乔生在月光下仔细观看，只见美女很年轻，容貌姣好，真是国色天香。乔生神魂飘荡，不能控制自己，竟尾随她们而去，有时走在她们前面，有时走在她们后面。走了几十步，美女忽然回过头来微微一笑，说：“当初并没有约会，今天竟然在月下相遇，似乎事出有因，并非偶然啊。”乔生闻言，即刻快步走向前去向美女揖拜说：“寒舍近在咫尺，佳人能否光顾”美女听了，并无为难或拒绝的意思，立即叫了一声丫环：“金莲，你提了灯笼一同前往罢。”于是那名叫金莲的丫环就返回了原路。乔生与美女手拉着手到了家，与她非常亲昵，乔生自认为古人在巫山、洛浦所遇到的神女、美女，这中间的欢乐，也不过如此。乔生问起她的姓名住址，这美女说：“我姓符，丽卿是我的字，漱芳是我的名，是已故奉化州判的女儿。父亲亡故后，家事衰败，既没有兄弟，又缺少同族亲属，只剩我孤身一人，于是就与金莲寄居在湖西。”乔生闻言，就留她住下。美女姿态艳丽，言语柔美。当晚，低垂帏帐，二人同床共枕，极尽男欢女爱之情。
待到天亮，女子就告别而去；等到夜幕降临，她又来到这里，就这样，差不多有半个月的光景。
邻居有个老翁很怀疑，就在墙壁上凿了个洞偷看，只见一个红粉骷髅与乔生并排坐在灯下，大为惊骇。第二天早上，他就质问乔生。乔生保守秘密，不肯说出事实真相。老翁说：“唉你这人要有灾祸了人乃是极盛的纯阳之物，鬼乃是阴间的邪恶污秽。今天你与阴间的鬼魅同居却不知觉，和邪恶污移的东西共宿却不醒悟，一旦体内的精气耗尽，灾殃就来临了，可惜青春年华，最终将成为黄土之下的过客，这是多么可悲呵”乔生听了这番话，不由惊慌恐惧起未，就详尽对老翁说了缘由始末。老翁说：“她说寄居在湘西，你应当前去探访一下，那样，就可以知道实情了。”
乔生听从了他的话，直奔月湖西面，在长堤上，高桥下来往奔走，向当地居民察访，向过路客人询问，都说没有这个人。太阳快要下山了，于是乔生走入湖心寺稍事休息，走完东边长廓，又转向西边长廓，在长廓尽头见有一个暗室里面有客死者灵柩一具，白纸上面写着：“故奉化符州判女丽卿之柩。”灵柩前悬挂了一盏双头牡丹灯，灯下站立一个纸俑婢女，背上写着“金莲”二字。乔生看了以后，吓得毛发倒竖，浑身上下长起了鸡皮疙瘩，连忙奔跑出寺，连头也不敢回。当天晚上，乔生就在邻居老翁家借宿，一脸忧愁害怕的样子。老翁说：“玄妙观的魏法师，是已故开府王真人的弟子，他所写的驱鬼辟