人杰地灵，可不是随便说说。
四季分明，气候宜人，文化底蕴与民俗民风都是首屈一指的稳定，如果放在战略型的游戏里，稳定度和民心值一定是有多满就给拉多满。
更别说是青云山的山脚下了。
草庙村，本是一个不起眼的小村子，却也仅仅是看上去不起眼，作为青云门指定的资源点之一，类似于草庙村这种小村子，在很多隐形福利方面，待遇好的能让河阳城内的富商巨贾看了都眼红，甚至愿意舍弃家产置换待遇。
也许这样说，体现的不是特别明显。
那就说的更具体一点。
每隔一代人，青云门招收一次。
一代人，在诛仙世界这边的算法，就是十年为期。
相当于青云门十年开一次山门。
上至十五，下至十岁。
都可以报名。
如果说，在青云门上一次大开山门招收弟子时，我九岁，青云门这次再开山门，我切已经十九岁了，不符合规定，那我究竟该怎么办呢？
抱歉，没办法！
这叫有缘无分！
青云门是典型的道家。
也就是“莫妨碍老子修仙”的那种。
反正规定是这样的。
不合格，我们也没办法。
爱来不来，不来滚蛋。
又不是我们求着你拜入门下的。
正因如此，缘，很重要。
重要到甚至能让青云门破例。
其实，缘，因果，命运，这些词不仅仅是佛教用语，也是道教用语，只不过，佛教对这些词的诠释跟道教不同，佛教讲究来生福报，道教讲究只求此生，缘这个字，在道家的意思里，更多的是循环与承负，说白了看的是人。
和尚化缘，那是真化缘。
道士化缘，正经道士的那种，会办事。
说人话：道爷我不白吃你家饭，如果你家遇到了什么麻烦，既然我决定了上你家化缘，而你家也给我了正常的饭菜，那我帮你解决这个麻烦，这叫天经地义的事，相当于你用一顿饭雇我办事，促成这一切的，就被叫做缘分。
而如果你家什么麻烦都没有。
在诛仙世界，这些正规出身且有法力在身的道士，就会制作点小东西，如改一下风水什么的，或是根据已有的知识，指点两下给自己饭吃的这家，上限就是带着适龄孩童去青云门修仙，别管能不能修成，反正，就算当个强身健体的把戏，二三十年下来，也多少能入道，只要入道，也就是玉清一层或练气一层，活到一百岁不成问题，俗家弟子大多都是这样来的，故此，民间不存在什么修仙世家。
只有这些跟青云门有缘的人。
而这些有缘的人自是极多的。
凑一凑，渐渐的，就形成了一张囊括整個中原的大网，是青云门统治中原一带的组合性利器。
尤其是这些有缘者还会相互帮扶。
不少人的祖上还是同门师兄弟。
关系就更近了。
也算是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。
层层交错，分化出了中层格局。
而河阳城，偌大的一个城池，按照青云门的标准，每隔一代人，也才只能被分配到十个名额。
多了，往下排，自动淘汰。
少了，也不滥竽充数。
反正修仙者寿命长，中原一带又不是只有河阳城。
一个城十个名额。
就算是修仙者后裔，也就是那些没能修炼到练气四层或玉清四层，而被自动遣返回乡的修仙者子嗣，一样为这十个名额争抢的打破头脑。
珍贵程度，可想而知。
然而，草庙村呢？
还有附近的其他几个山村呢？
遇到那种懒散的仙人，尤其是诸如大竹峰这种人丁稀少，门下弟子还比较喜欢偷懒的，甚至能遇到仙人买东西这种新鲜事，因为路远，懒得跑一趟河阳城，可能就从附近的老乡家里买点粮食，这种行为，就可以被称之为缘。
因为在练气四层以下是不能辟谷的。
只有到了上清境，才能通过直接汲取灵气的方法提炼出法力，在上清境之下及玉清四层之上，辟谷，那就真的只是辟谷，不吃饭，身体得不到营养，修为无法寸进，只是能比其他人更扛饿，加强面对极端环境时的生存能力。
这也是小痴喂养碧瑶的原因。
以小痴的境界。
就算不吃不喝一百年，也死不了。
山塌了，不等于空气进不来。
也不等于灵力进不来。
可当时连入道都没有的碧瑶，一天不吃都会饿的有气无力，三天不吃，基本就可以宣布死亡。
该说不说，母爱确实是伟大的。
而也正因为上述的缘。
草庙村和周边村子的名额是无限的。