但实际上，他已经带着自己的护法兵马，神游进了法脉之中。
他刚一进去，那些被怨煞侵了神魂，彻底失去理智的怨魂们就朝他们扑杀过来，将他们团团围在当中。
怨煞侵体，已经没救了，安息吧！
他一挥手，身后的护法兵马冲了上去，如飓风一般势不可挡，那源源不断的恶鬼，脆弱的跟纸一般，瞬间就被撕成了碎片。
几个照面的功夫，随着最后一个疯狂的怨魂被轰的灰飞烟灭，整个神社肃然一静。
大宫司再一挥手，黑白符文闪烁，飞如废墟般的神社法脉里。
在这些符文的作用下，坍塌崩坏的神社如倒放般复原，只一眨眼的功夫，就已恢复如初，只是那些被轰杀的战魂却是再也回不来了。
神社修补之后，陆续有几尊强大英灵走了出来，正是先前被张之维打崩的战国三结和德川十六神将。
这些英灵被多个神庙供奉了几百年，可以被打崩，但要消灭却是很难，除非伐山破庙，让它们没了根基，那便成了无垠之萍，只有死路一条。
不过，真灵被打爆也不是全无后遗症。
此刻，被张之维用天蓬真君一脚踩的灰飞烟灭的本多忠胜，扛着一把与矮小身形极其不符合的六米大枪，一脸呆滞麻木的看着大宫司。
他已经有些记不太清自己的名字了，嘴里喃喃自语着：我的名字是……有些记不太清了，好像是……是张飞，对，张飞，他们都叫我东瀛张飞……我叫张飞，我是张飞！
这是真灵受损的表现，要想恢复，只能靠信众们的信仰之力，而吸收了大量信仰之力后的英灵，也会慢慢变成信众们所信仰的样子。
但现在这个年代，距离战国时期已经太远了，本多忠胜的信众已经不太多了，他之所以还被人熟知且津津乐道，不是什么德川十六神将，而是东瀛张飞这个外号。
《三国演义》自一百多年前传入东瀛，顿时就掀起了一场三国热，上自贵族，下自普通百姓，对其中的人物全都如数家珍，了解程度甚至比神州那边还高。
本多忠胜现在更多的是被当成东瀛张飞来供奉着，久而久之，信众们的信仰影响到了他
，特别是在这次真灵受损之后，影响更为严重，让他几乎忘记本身，把自己当成了猛张飞。
本多忠胜的信仰算是十六神将里最多的，尚且如此，其他神将就更不用说了，呆滞麻木，根本问不出来什么话。
不过，倒也不是所有神将都如此，号称第六天魔王的织田信长虽然状态有些萎靡，但真灵还算稳固，给大宫司述说了之前发生的事。
织田信长生前是一个无法无天的人，按理来说，死后也是如此，但它面前的是伊势神宫的大宫司，全东瀛最会驱神役鬼的人，相当于神道教里的天师，对方的敕令，他根本不敢违背，也生不起违背的念头。
听了织田信长的话，大宫司自语道：一个兽首人身，披坚执锐，四头八臂的怪物冲进了法脉，动起手来，风雷具动，八臂齐发，势不可挡，诸神社英灵，皆不是一合之敌？听起来像是一尊不知根底的护法神明。
大宫司眼神一狠，招魂社对他而言虽不值一提，但却是天皇下令修建的，事关武士精神的弘扬，如今却被人如此践踏，他安能咽下这口气？
他作为神道魁首，一辈子驱神役鬼，竟然有人在他面前班门弄斧，简直没把他放在眼里，他当即便要和对方斗一斗法，甚至杀进对方的法脉，进行复仇。
此地的战斗刚结束不久，对方肆掠后留下的炁机将散未散，他放开自己的精神力，捕捉到那一丝微弱的炁息，就要施法。
他对自己的能力相当的自信，但这时，他突然想起上次占卜那个小天师时，猝不及防，被斩一刀时的场景。
那时他用了几个微不足道的被供奉的神明做祭品，所以并未遭到太严重的反噬，但吃一堑长一智，这次他决定谨慎一点。
他看向生前面容有些呆滞麻木的十六神将，眼睛一眯。
这些战国时代的余孽，如何配一直被顶礼膜拜，应当作为新时代的薪柴。
他往前走几步，口诵咒语，手捏法决，十六神将虽然灵性大减，但本能的趋利避害的能力还是有，顿时就想跑，却被一股黑炁裹挟纠缠，动弹不得。
大宫司把十六神将挡在身前，开始继续施法，他的双眼瞳孔迅速放大，变得漆黑，占据整个眼眶，漆黑的眼睛如同深潭，不断泛起涟漪。
当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。
另一边，张之维正在泡澡，突然感觉到一股莫名的窥探，就好像有人在朝他看来，而且充斥着恶意。
嗯？！
张之维猛地睁开眼，这种窥探来自内景，而且有些莫名熟悉，思忖片刻，他想了起来，上次在长白山他就被窥探过，但被他用一剑隔世斩断的因果，这次又来了？
但很快，他察觉