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书吧 > 从1979开始的文艺时代 > 第207章 方小将的排面

第207章 方小将的排面(2/2)

    “不错。”

    “丛文先生和汪老都曾跟我讲过类似的话,风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗。”

    “所以,能在《边城》和《受戒》里,感觉到很强烈的民俗风土人情的诗意……”

    方言笑道:“我的《那山那人那狗》,也是深受他们的影响。”

    韩少恭情不自禁地回想起《边城》和《受戒》,一会儿想到了翠翠和傩送,一会儿想到了明海和小英子。

    作为和尚的明海,和身为少女的小英子,倾盖如故,萌生懵懂情愫,他们月下许愿,共数流萤,没有前月下的卿卿我我,没有执子之手的海誓山盟,汪曾其把这一段逾越禁忌的爱情,融入山水之中。

    “啪!”

    古桦一拍大腿,“怪不得,怪不得我总觉得《那山那人那狗》,跟《边城》、《受戒》有一种一脉相承的感觉,简洁明快,纡徐平淡,对风俗民情和自然景观,全是‘诗化’地描写。”

    那可不,都是一个师父教的!

    方言笑而不语。

    “我现在似乎有点明白了。”

    韩少恭道:“为什么你的那么多作品里,我最爱《那山那人那狗》,就是这股诗意化的湘西民俗风情,深深地吸引着我。”

    方言说:“这说明,伱文学的‘根’在这片广袤的三湘大地上。”

    “文学的‘根’?”

    古桦和韩少恭饶有兴趣,不断地追问。

    方言把在《城》创作班讲的,简单地复述了一遍。“粤东文学是如此,我觉得,湘南文学是不是也可以往这方面创作?”

    “你说的,正是我一直在想的一个问题!”

    韩少恭惊喜道:“我曾经在汨罗江边插队,住的地方离屈子祠只有二十来公里,仔细地观察当地的风俗,有些方言词能和楚辞挂上钩,比如把‘站立’,说成‘集’,这和《离骚》里的‘欲远集而无所止’相吻合,但除此之外,楚文化遗留下的痕迹就不多见了。”

    “不不,还是有不少的。”

    古桦纠正道:“从洞庭湖沿湘江而上,可以发现很多跟楚辞相关的地名,君山、白水、祝融峰,九嶷山……”

    “也只剩下这些而已。”

    韩少恭问道:“我时常在想,绚丽的湘楚文化到哪里去了?是中断干涸了,还是都流入了地下的墓穴?”

    方言道:“我看未必,我在创作《那山那人那狗》的时候,一直呆在绥宁的苗寨,那个古寨,就保留着不少湘楚文化的痕迹,这回拍电影,我们还要去那个寨子。”

    “苗族?”

    韩少恭沉吟片刻,“这让我想到苗族的古歌,《跋山涉水》,看来,‘有一部分湘楚文化流入湘西’的说法,不是没有根据的。”

    方言笑道:“如果有机会的话,你们也可以去那儿采一采风。”

    韩少恭说等有了空,一定要去趟苗寨。

    紧接着,又传出一阵阵的笑声。

    龚樰虽然听不清楚他们说的具体内容,但能听到韩少恭和古桦临走时的动静。

    “这位是电影的艺术总监,郭保昌。”

    “这是导演张军钊,摄影章艺谋……”

    “饰演乡邮员的演员,陈道名。”

    在方言和郭保昌的带领下,古桦两人跟剧组的主创人员打了个招呼。

    “这位,就是演侗族姑娘的龚樰。”

    “古老师,韩老师,你们好。”

    龚樰说了一句,就听到韩少恭轻咦了一声,夸赞着选角选得到位。

    “我脑海里的‘侗族姑娘’一下子具象化了,该怎么形容这种感觉呢……”

    “是不是像是从里走出来的一样?”

    方言看了眼韩少恭,随即望向龚樰。

    韩少恭猛地一拍手,“对对,我就是这个意思!”

    “我也是这么认为的。”

    方言面带微笑道:“古有画中之仙,今有书里神女!”

    龚樰喜欢诗文,自然读过《楚辞》和《神女赋》,一下子就听明白了。

    顷刻间,脸上羞红,手里搅动着衣角。

    搅着,搅着,把心都给搅乱了。

    (本章完)
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