在一阵阵掌声之中，开幕式就此结束。
借着散会离场的机会，天南海北的红学研究者们相互认识，切磋学习。
但凡是同一个学派的，哪怕两个人完全陌生，一见面也会亲上三分。
整个红学会，就像五岳剑派，虽然“同气连枝”，但里面派系林立，理不清楚。
大概分为四派，评论派、考证派、索隐派、创作派，各派又像华山派的剑宗和气宗一样，又细化出若干条分支。
像沈雁氷和吴组缃，就是评论派的大佬，方言自然而然，也是评论派的小将。
而冯其庸，是考证派的大佬，考证派是红学的第一大派，地位相当于嵩山派。
此时，他带着座下弟子凌解放，主动地来到吴组缃和方言的面前，打了声招呼。
“方老师，幸会，很高兴能见到您。”
凌解放握着他的手，轻轻摇晃。
“哪里，哪里，这也是我的荣幸。”
方言说的并不完全是客套话。
眼前这位，不就是“二月河”嘛！
就是写出了《康熙王朝》、《雍正王朝》和《乾隆王朝》清朝三部曲的作者！
这不正好自己跳进方小将的碗里了嘛！
看到两人寒暄了几句，冯其庸笑吟吟道：“说到收下他，也是机缘巧合。”
方言一听才知，凌解放曾经多次给《红楼梦学刊》投稿，但基本上是石沉大海，杳无音信，最终，屡战屡败的他写信给冯其庸“讨要说法”，顺带附上了自己对《红楼梦》的论文。
“信里写了什么？”
吴组缃饶有兴趣地问老友。
“你自己说吧。”
冯其庸看了眼凌解放，凌解放壮着胆子道：“我说‘红学是人民的，不是红学家的，如果冯老看过后认为我不是这方面的料，就请回信，我再也不在《红楼梦》上浪费时间了’。”
吴组缃笑了笑：“小方，你怎么看？”
“吴老。”
方言挑了挑眉，非常赞同这句“红学是人民的，不是红学家的”。
比如，林黛玉倒拔垂杨柳。
“你这弟子虽然胆子大，但话说得并不假。”
吴组缃问：“《红楼梦》不是几个人的，是人民群众的，每個人都有权利发表自己的意见，就说小方吧，他这回也不走寻常路，写了篇从魔幻现实叙事角度点评的文章。”
“他这篇稿子，汝昌兄拿给我看过。”
冯其庸瞥了眼凌解放，见他脸上充满着期待和好奇，“解放，把你那篇论文拿出来。”
方言心领神会，也从公文包里拿出《十月》的增刊，相互之间，交换彼此的作品。
“接下来几天，你们好好交流交流。”
冯其庸左看看方言，右看看凌解放。
“一定，冯老。”
方言点头，然后目送着两人离开。
一出会场，凌解放直奔衡山宾馆，坐在床上，翻起了《十月》的增刊。
一路上，冯其庸对方言的好评不断，更加激起了自己的好奇心。
翻到第一部分，今年诺贝尔文学奖的重要信息，以及《什么是魔幻现实主义》的文章映入眼帘。
对于从未接触过魔幻现实的他而说，无异于给他提供了一种欣赏《红楼梦》的新思路。
而对于全国广大的作家和读者，无异于是打开了一扇通往魔幻现实的崭新大门。
《十月》的增刊一经发行，顿时在文坛里引发了广泛的关注和讨论。
就在陕北，长安作协后边的大院里，有几个专门提供给文学陕军聚会的房间。
其中一个就是《延河》的编辑，王观胜的房间，门朝北开的一个狭长的房间里，一张床，一张桌子，几把椅子，简陋但不简单。
陆遥、陈忠史、白描等人经常到访。
甚至，外地到《延河》，或者到长安作协来办事的作家，都会隔三差五地参加聚会。
此时，椅子和床上都坐满了人。
占不上座位的人，甘愿情愿地站着。
陈忠史蹲在床沿，静静听着文学潮流的最新动态，纯文学、岭南文学、地域文学……
众人议论着方言提出的观点，你一言我一语，有欣赏的，也有不欣赏的。
而当爆发出激烈的争吵，已经偏离最初的话题，突然在人堆里冒出一个洪亮的声音。
“球不顶！”
一个个顺着声音望去，就见陆遥蹲在不起眼的角落，翻着《十月》的增刊。
“陆遥刚才说得没错，球不顶！”
王观胜笑着来了一句。
一句“球不顶”，让争锋相对的众人顿时明白，那些跟文学创作无关的东西，根本没有议论的必要，纯粹是浪费时间，球事也不顶。
一个个冷静下来，开始寻找新的话题。
一时间，