犯边，反正都是凶悍蛮化不开的金人侵犯宋人，性质上都一样，是侵略，宋人与金人水火不容，势不两立，却不知这两国还有什么海上之盟，金人军队犯边与金朝牧民犯边在当时时人认为是两个完完全全不同的概念。

    其实在封建农耕游牧铁器时代，北方游牧民族素来凶狠好斗，这也是生活环境使然。一个地方，不管是在什么年代，都有穷人和富人。

    长久以来，北方游牧民族一遇天灾人祸，一些没有吃的穷牧民被生活所迫，不经北方游牧政权同意，便也会偷偷摸摸颤自组成劫掠队伍抢劫物质丰富的中原地区，当中也有流血伤亡事件，但这些人基本上是来去如风，抢些物资就走，绝不会开疆拓土、霸占地盘，是以这种事件是抢劫暴动，严格意义上来说不是绝不是侵略。

    这就好比现代社会，有国外的犯罪集团来你国家行凶犯罪，你可以逮捕这些犯罪团伙，两国交好，这绝不会引起两国政权之间的兵戈相争。

    牧民犯边即使在中原政权与游牧政权和平共处相互交好时期，也常有发生，属于发生两国民事纠纷，完全不属于战争，两国交好，各自政权管理机构处理的方式也一样，都会各自打压，一般是绝不会引起战争的。

    像今年元宵时节金人犯边就属于这种抢劫性质的犯边，尽管阳谷县令、县尉双双殉职，但却并没有引起两国兵戈纷争。

    军队犯边那可就完全不一样了，是赤裸裸的侵略，是国土之争，即使两国再交好，弄不好会也引起两国交战，发展成国与国之间的战争。

    是以鉴于这两种性质不一样，此时用以传警示讯的方式也不一样，发生匪徒袭城抢劫示讯用鼓锣传音即可，燃狼烟示讯则意味着有敌国军队侵犯，要发生战争，非有敌国侵犯是断然不能用狼烟示讯的。

    狼烟一旦燃起，就意味着有敌国来犯，民心躁动，看到讯息的各地驻军军队也会哗然而动，此可谓牵一发而动全身。

    这就好比生在现代社会，你看到有警车出动，知道那是某地发生了啥不一般的事，你看到有大批大批的军队出动，那绝对是有非常非常不一般的大事发生，后者给人的震撼力绝对是要比前者大得多得多。

    怨不得外面人声鼎沸，这两个老捕头咳得面无人色。也是以，范老夫子一听说有狼烟燃起，就反反复复始终确认到底是金人犯边还是金人军队犯边……。

    范老夫子不愧为资历高深的官场老夫子，到底是见过些世面，杨云见他露出片刻震撼之后，便迅即保持镇定，他站起来，右手负着胡须道：“诸位，惊慌不得，随我到城楼上一观……！”

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