这世间本是没有什么神仙的，但自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾**，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。
于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛。
自古以来，凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生，更有地府阎罗之说，平添了几分苦惧，在此之下，遂有长生不死之说。
神州浩土，广瀚无边。唯有中原大地，最是丰美肥沃，天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地，山险水恶，多凶兽猛禽，多恶瘴毒物，亦多蛮族夷民，虏毛饮血，是以人迹罕至。
时至今日，人间修真炼道之人，多如过江之鲫，数不胜数。又以神州浩土之广阔，人间奇人异士之多，故修炼之法道林林总总，俱不相同。
方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。
除却中原的繁华，神州浩土的南方便是南疆，是传说中上古巫族的所在地，南疆幅员广阔，地广人稀，除了极南处绵延万里的十万大山里的蛮荒异族，世代生活在南疆边陲之地的人民，大致有五个主要部族，分别为：苗、土、壮、黎、高山五族。
以人口多少而论，其中以壮族人数最多，几占南疆人口总数的四成；以领地来看，却以苗族势力最强，占据的土地最是广大肥沃；单论民风，则以人口最少的高山一族最是剽悍。
这五大部族，世世代代生活在这南疆边陲。五族各有自己语言，但大体之上，互相沟通的时候使用的却是与中土相近的通用言语，只是多少都有些地方民族“特色”。
多少年来，其中自然有彼此沟通、携手相欢的时候，但也不乏彼此钩心斗角，互相争斗的矛盾。漫长岁月下来，逐渐形成了五大部族各据一方，但领地彼此交错纵深的局面。
而南疆七里峒正是苗族的最大聚居地。
在这一片群山环绕之中，却有一片肥沃平坦而开阔的土地，出现在面前。
一栋栋一座座带着浓郁苗人风味的房屋拔地而起，或依山而建，或紧密相连。还有一道清澈小溪流，发源于前方深山，从这片世外桃源一般的土地上，蜿蜒流过。不少苗人的房屋，就建立在溪流两岸。
一眼看去，苗人房屋多是用木材建造，风格与中土样式截然不同，四四方方，朴实无华，而且屋角正门以及边缘墙壁上都挂着狰狞动物骨骼，越是凶猛野兽的越是常见，想来这多半乃是苗人风俗，以此显示房屋主人的勇敢。
道路两旁有苗人摆摊贩卖，不过出售的东西多是野兽皮毛、生肉，再走几步，间中才看到有一两个摊位贩卖着小小的珠宝玉器等玩物。
而此时苗族族长图麻骨的房子中，在一房间之外，此时一众苗族之人尽是围在周边，而图麻骨也是神色急躁不安的坐着，在他的身前还有一个强壮的大汉走来走去，而房间中还传来一阵阵女子的惨叫。
“麻台，你就不能安静一下，走来走去看的我心慌”壮汉走来走去，让本就有些紧张的苗族族长图麻骨更是焦急，当下不由有些恼怒的叱喝着壮汉。
壮汉也就是麻台，是图麻骨的儿子，听到父亲的叱喝，不由有些尴尬，粗犷的脸上闪过一丝的红晕，他坐了下来没多久，房间中女人的惨叫更加的激烈，他当下又是坐立不安的站了起来，随着女人的叫声越发的激烈，便是图麻骨也是有些不安了。
“父亲，阿莲怎么这么久还没生啊？会不会有什么事？”麻台是在忍不住心中的焦躁，不由看向图麻骨。
没错，房子中的女人正是壮汉的妻子，是一个汉人，叫楚香莲，是靠近南疆的中土人，很是美丽，和麻台相遇后两人不顾种族差异，陷入爱河，结婚后没有多久就怀孕了，这时候正是孩子出世的时候，只是不知为何，也许是第一胎，如今过了半天了，孩子竟是还没有生出来。
图麻骨听了麻台的话，顿时呵斥道：“我们苗族有大巫师在，还有犬神的护佑，我图麻骨的孙子怎么可能会出事？”
麻台面对图麻骨的呵斥，只能低头诺诺应是，不敢丝毫的反驳，而众苗族的族民也是纷纷安慰道：“麻台，我们苗族嘴勇敢的勇士，放心吧，我们小族长有大巫师庇护，定然会平安降生的”
而有的苗族族女则在安慰之余还有些抱怨，说什么麻台不应该娶中土的女子，要是娶的是苗族的苗女，以苗女的强悍生个孩子还不是轻而易举云云，把麻台说的大寒不已！
麻台身为苗族第一勇士，身体自是长得颇状，但是身材比起苗民却是矮了很多，盖因为他的母亲也就是图麻骨的妻子也是个汉人，也许是受到父亲的影响，麻台也是娶了个汉人的女子。
且不说